Τι είδους προσωπικότητες είναι και πώς να καθορίσετε το ψυχικό σας πρόσωπο;

Ακόμα και οι πιο κλειστοί άνθρωποι που ασχολούνται με ένα καθαρά τεχνικό πεδίο, αναγκάζονται συνεχώς να έρχονται σε επαφή με κάποιον. Και χρειάζονται σχετικές γνώσεις από τον τομέα της επιστημονικής ψυχολογίας για το τι είδους άτομα μπορούν να συναντήσουν. Το πιο σημαντικό είναι ότι οι πληροφορίες αυτές απευθύνονται στους διαχειριστές, στους υπαλλήλους των τμημάτων ανθρώπινων πόρων και στις υπηρεσίες ασφάλειας επιχειρήσεων.

Ένας από τους πρώτους ερευνητές που προσέγγισαν σοβαρά την καθιέρωση μιας τυπολογίας προσωπικότητας ήταν ο περίφημος Karl Gustav Jung. Ήταν αυτός που σημείωσε ότι οι αποκλίσεις μεταξύ των προβλέψεων των ψυχολογικών θεωριών και της πραγματικής πρακτικής συνδέονται ακριβώς με τις ιδιαιτερότητες συγκεκριμένων ανθρώπων. Ο διάσημος ψυχίατρος και θεωρητικός της ψυχολογικής έρευνας προχώρησε από το γεγονός ότι υπάρχουν τα αποκαλούμενα αρχέτυπα, δηλαδή στοιχεία του συλλογικού ασυνείδητου, των πολιτισμικών εγγενών δομών. Ο Jung πίστευε ότι τα πρωτότυπα είναι κρυμμένα στα βαθιά στρώματα του ασυνείδητου, πολύ πέρα ​​από αυτό που συνήθως θεωρείται άτομο. Υποστήριξε ότι οι άντρες έχουν ξεχωριστά "θηλυκά" αρχέτυπα, και γυναίκες, αντίστοιχα, "αρσενικά" αρχέτυπα.

Ακριβώς αυτός ο ειδικός πρότεινε τη διαίρεση σε εξωστρεφείς και εσωστρεφείς. Οι πρώτες επικεντρώνονται στην αλληλεπίδραση με τον έξω κόσμο και η δεύτερη στις αμιγώς εσωτερικές εμπειρίες. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, ένας διαπρεπής ψυχολόγος δεν συνδέει άμεσα αυτές τις καταστάσεις και το επίπεδο της κοινωνικότητας. Ένας εξωστρεφής, σύμφωνα με τον Jung, ελέγχει μάλλον ανεπαρκώς τις εσωτερικές νοητικές διαδικασίες, απλώς και μόνο επειδή δεν τους δίνει ιδιαίτερη προσοχή.

Ένα τέτοιο άτομο προσπαθεί να αλλάξει τις εξωτερικές συνθήκες και όχι τη στάση του απέναντί ​​τους. Για τους εξωστρεφείς, η συλλογική και ολιστική προτεραιότητα έναντι των ατομικών αρχών και των ιδιαίτερων στιγμών είναι χαρακτηριστική. Οι ενδοεστραμίες επικεντρώνονται επίσης στις εσωτερικές ψυχικές διαδικασίες. Αρέσουν να σκέπτονται τις σκέψεις τους και να αναλύουν εμπειρίες, κίνητρα, σωστά λάθη. Αλλά δεν πρέπει να υποθέσουμε ότι ο εσωστρεφής είναι πάντα εγωιστής - ειδικές μελέτες έχουν δείξει την απιστία μιας τέτοιας κρίσης.

Ο Jung πραγματοποίησε την ταξινόμηση όχι μόνο με εξωστρέφεια και εσωστρέφεια. Μοιράστηκε τους ανθρώπους σε λογικούς και παράλογους τύπους. Η ουσία δεν είναι πια αν οι εξωτερικές ή οι εσωτερικές στιγμές παίζουν τον κύριο ρόλο, αλλά πώς νοούνται. Ένα ορθολογικό άτομο έχει μια σαφώς αρθρωτή προσέγγιση, η οποία μπορεί να αλλάξει ανάλογα με την κατάσταση, αλλά πολύ αργά και μόνο υπό βαριές συνθήκες. Ένα τέτοιο άτομο είναι συνετό και προσεκτικό, ενεργώντας πιο συστηματικά, με σαφή μοτίβο.

Το παράλογο μέρος των ανθρώπων είναι πολύ ευαίσθητο, αντιδρά σε όλα συναισθηματικά. Αυτή η αντίδραση είναι συχνά μπροστά από την ορθολογική κατανόηση και μάλιστα παρεμβαίνει. Τα λογικά επιχειρήματα σε αυτά τα άτομα επηρεάζονται ελάχιστα, αλλά οι συμπάθειες και οι αντιπάθειες επηρεάζουν έντονα. Ο Jung έλαβε επίσης υπόψη τέτοια χαρακτηριστικά γνωρίσματα όπως τα αισθήματα και τη διαίσθηση. Αλλά το σύστημα ταξινόμησης των ανθρώπων δεν είναι το μόνο που χρησιμοποιείται στην πράξη - υπάρχουν πιο κοινές προσεγγίσεις.

Η πιο συνηθισμένη εκδοχή της ταξινόμησης των τύπων προσωπικότητας είναι η κατανομή των 4 ιδιοσυγκρασιών. Το αποκαλούμενο σύστημα ανθρώπινων ιδιοτήτων, λόγω κυρίως της φυσιολογίας και εκφράζεται σε ψυχολογικές διεργασίες, φαινόμενα. Μόνο με μεγάλη δυσκολία και για μικρό χρονικό διάστημα καταφέρνετε να συμπεριφέρεστε συνειδητά διαφορετικά από αυτό που υπαγορεύει η ιδιοσυγκρασία. Για οποιοδήποτε μακρύ χρονικό διάστημα θα εξακολουθεί να διασπάται στην επιφάνεια.

Αυτός ο ανθρώπινος τύπος εύκολα έρχεται σε επαφή με τα παιδιά και είναι ζωντανός. Το Sanguine άτομο δεν είναι δύσκολο να αλλάξει από μια περιοχή δραστηριότητας σε μια άλλη, να προσαρμοστεί σε ένα μη τυποποιημένο περιβάλλον για τον εαυτό τους. Συνήθως αυτοί οι άνθρωποι μιλούν δυνατά και γρήγορα, οι εκφράσεις του προσώπου και οι χειρονομίες εκφράζουν σαφώς τα συναισθήματα που βιώνουν. Αυτοί που θέλουν να βρουν κάτι καινούργιο και φρέσκο ​​συνεχώς, τότε έχουν ενδιαφέρον για τη ζωή τους. Σε τέτοιες στιγμές οι άνθρωποι αυτής της ιδιοσυγκρασίας γίνονται αντιληπτές από τους άλλους ως ενεργούς, δραστήριους, ικανούς να "κυλούν βουνά".

Αλλά όλα αλλάζουν όταν ο αυριανός άνθρωπος πρέπει να κάνει ένα μακρύ και μονότονο έργο. Στη συνέχεια το ενδιαφέρον για την υπόθεση εξασθενεί γρήγορα, αντικαθίσταται από αδιαφορία και λήθαργο. Μόνο πολύ πειθαρχημένα ή άκαμπτα όπλα άτομα δεν δείχνουν την πλήξη ρητά. Τα συναισθήματα σε αυτούς τους ανθρώπους δεν διαφέρουν σε συγκεκριμένο βάθος · μπορούν να αντικατασταθούν από μια αντίθετη διάθεση σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα. Ακόμα, κυριαρχεί μια θετική στάση.

Εκτός από τους εκπροσώπους του τύπου sanguine, αυτοί οι άνθρωποι διακρίνονται από την αυξημένη δραστηριότητα και την κοινωνικότητα. Αλλά μεταξύ τους υπάρχει μια σοβαρή διαφορά. Οι χολερικοί άνθρωποι είναι ακόμη λιγότερο ισορροπημένοι από τους αυνανιστές, χαρακτηρίζονται από αυξημένη διέγερση και σύντομη ψυχραιμία. Όπου ορισμένοι είναι συγκρατημένοι, άλλοι είναι παρορμητικοί και εύκολα ενοχλημένοι. Οι χειρονομίες είναι απότομες και με μιμητισμό, ακόμη και οι μη ειδικοί μπορούν εύκολα να μαντέψουν για το συναίσθημα που πραγματικά βιώνουν.

Οι χολερικοί άνθρωποι μπορούν να αναλάβουν δουλειά, ένα διαφορετικό θέμα με τον μεγαλύτερο ενθουσιασμό, να καταβάλουν μεγάλη προσπάθεια. Οι σοβαρές δυσκολίες είναι απίθανο να τους σταματήσουν. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι με το χολικό ιδιοσυγκρασία, η προσφορά νευρικών δυνάμεων μπορεί γρήγορα και ξαφνικά να εξαντληθεί. Μερικές φορές το σχέδιο πέφτει στα μισά του δρόμου, ή τουλάχιστον αλλάζει δραματικά την προσέγγιση, προσελκύοντας νέους βοηθούς. Κατά την επικοινωνία με άλλους, είναι δύσκολο για τους ανθρώπους με χολέρα να συμπεριφέρονται σωστά, για να συγκρατούν τον ερεθισμό αν κάτι δεν τους ταιριάζει.

Με αυτήν την ιδιοσυγκρασία, είναι εξαιρετικά δύσκολο να προσεγγίσουμε αντικειμενικά άλλους. Σε περίπτωση κακής συμπεριφοράς, παραβίαση υποχρεώσεων, ακόμη και των μικρότερων, συχνά αποτυγχάνουν, σπάσουν τις σχέσεις. Επικοινωνήστε με το χολικό λόγω αυτού και σκληρά. Είναι δύσκολο να αναγνωρίσουν την πλάνη της απόφασης και να "παίξουν".

Η ιδιαιτερότητα αυτής της ανθρώπινης φύσης είναι βραδύτητα και ισορροπία. Σε όλες τις ενέργειες βρίσκεται η ηρεμία και η λογική. Μια μέρα προσπαθούν να φέρουν το θέμα σε λογικό συμπέρασμα, ακόμα κι αν πρέπει να καταβάλλετε μεγάλη προσπάθεια και να ξεπεράσετε τις δυσκολίες. Πρέπει όμως να καταλάβουμε ότι αυτή η επιτυχία επιτυγχάνεται κάπως πιο αργά από ό, τι σε άτομα με διαφορετικές ιδιοσυγκρασίες. Τα φλεγματικά συναισθήματα είναι ήπια, είναι μάλλον δύσκολο να τα αναγνωρίσουμε.

Η κοινωνικότητα τους είναι μέτρια: η συζήτηση με κανέναν δεν είναι δύσκολη, αλλά δεν υπάρχει ιδιαίτερα επείγουσα ανάγκη επικοινωνίας. Η διάθεση αλλάζει αργά, συνήθως ρυθμίζεται ταυτόχρονα για όλη την ημέρα. Πρέπει να γίνουν πολύ σοβαρά συμβάντα για να αλλάξει γρήγορα. Η έκθεση και η ψυχραιμία στις πιο δύσκολες καταστάσεις - ένα ισχυρό χαρακτηριστικό της φλεγματικής. Ωστόσο, έχουν επίσης προβλήματα: συχνά η συμπεριφορά είναι υποτονική και αδρανής, υπάρχει μια αδιάφορη στάση απέναντι σε πολλά πράγματα.

Η τελευταία από τις τέσσερις ιδιοσυγκρασίες, όπως και η φλεγματική, διακρίνεται από μια αργή πρόοδο των διανοητικών διαδικασιών. Είναι εξαιρετικά δύσκολο να ενδιαφέρεσαι τα μελαγχολικά σε τίποτα, να τους παρακινήσεις να είσαι ενεργός, ειδικά όταν πρόκειται για μεγάλη προσπάθεια και απώλεια. Τα συναισθήματα αναπτύσσονται σταδιακά, αλλά μπορούν να φτάσουν σε βάθος. Είναι πολύ εύκολο να προσβάλεις, να αγγίξεις τη μελαγχολία (αν και οι εξωτερικές εκδηλώσεις είναι αδύναμες).

Τέτοιοι άνθρωποι:

• συχνά αποσύρονται από τον εαυτό τους.
• με δυσκολία να κυριαρχήσει ένα εντελώς νέο και ασυνήθιστο?
• μπορεί να ενεργήσει αποτελεσματικά εάν η κατάσταση είναι καλά κατανοητή.

Στην αρχαιότητα, οι αρχές της ταυτοποίησης των τύπων ιδιοσυγκρασίας ήταν φανταστικές: συνδέονταν με την υπεροχή ορισμένων υγρών στο σώμα. Μόνο στους ΧΙΧ-ΧΧ αιώνα έγινε δυνατός ο εντοπισμός τέτοιων χαρακτηριστικών ενός ατόμου ως εκδηλώσεων ενός συγκεκριμένου τύπου νευρικού συστήματος. Χάρη στην έρευνα του IP Pavlov, διαπιστώθηκε ότι ο κύριος παράγοντας που επηρεάζει την ιδιοσυγκρασία είναι το πόσο ισχυρό είναι το νευρικό σύστημα. Επίσης, λάβετε υπόψη την ταχύτητα της διέγερσης και της αναστολής.

Σύμφωνα με τον Pavlov, υπάρχουν 4 τύποι του νευρικού συστήματος:

• αδύναμη (επιβραδυνόμενη και διέγερση και αναστολή) είναι μελαγχολική.
• ισχυρή (ευκόλως ερεθισμένη, μετρίως ανασταλτική) - χολική;
• ισχυρό ισορροπημένο - sanguine;
• ισχυρή ισορροπία με αργές διανοητικές διαδικασίες - φλεγματικές.

Εκφράζει την προθυμία των νευρικών κυττάρων να εργάζονται με έντονο τρόπο για λίγο χωρίς να χρειάζεται ανάπαυση. Θεωρείται ότι όσο ισχυρότερο είναι το νευρικό σύστημα, τόσο μεγαλύτερη είναι η αντοχή του ατόμου στο άγχος. Αν αυτή η δύναμη είναι μεγάλη, οι άνθρωποι μπορούν να δράσουν σχεδόν χωρίς προβλήματα, ακόμη και σε δυσμενείς και απρόβλεπτες συνθήκες. Μπορούν να αναρρώσουν σε σύντομο χρονικό διάστημα, στη συνέχεια να επιστρέψουν στην προηγούμενη κατοχή χωρίς πολλές δυσκολίες.

Είναι δυνατή η αναγνώριση όλων των τύπων ψυχής, συμπεριλαμβανομένων των ασταθών, από εξωτερικές ενδείξεις και συμπεριφορικά χαρακτηριστικά. Λοιπόν, τα φτωχά άτομα ως επί το πλείστον:

• μεσαία ή χαμηλότερη ανάπτυξη.
• διαφέρουν τα μεγάλα οστά.
• έχουν υπερβάλλον βάρος.
• έχουν ένα ελαφρώς στρογγυλεμένο μέτωπο.

Φλεγμονώδης προς τα έξω συνήθως ηρωική διάθεση, υποτονική και λογική, έχει τετράγωνο ή ορθογώνιο κορμό. Αυτοί οι άνθρωποι πηγαίνουν αυτοπεποίθηση και ήρεμα. Τα σώματα των φλεγματικών είναι πυκνά και μαζικά. Από τις αρνητικές ιδιότητες μπορεί να παρατηρηθεί τάση στην παχυσαρκία. Άκρα μικρού ή μεσαίου μήκους.

Χολικά συνεχώς κινούνται, καθιστώντας δύσκολα στο έδαφος. Εξωτερικά, μοιάζουν με εύθραυστα και λεπτά άτομα με ένα μυτερό πηγούνι. Τα ζυγωματικά των χολικών ατόμων επίσης οξύνουν. Η άκρη της μύτης βρίσκεται κάτω από τη βάση της. Το ίδιο το σχήμα της μύτης είναι πολύ σαφές, αναγνωρισμένο από μακριά.

Το πρόσωπο του μελαγχολικού είναι εξευγενισμένο. αν δεν υπάρχει κανένας ειδικός λόγος για χαρά, μπορεί κανείς να πάρει εύκολα μια έντονη λαχτάρα στα μάτια του. Η τυπική μελαγχολική είναι λεπτή, έχει σχετικά λεπτά και επιμήκη οστά, μυς. Η λεκάνη είναι μεγάλη, αλλά η μέση είναι στενή. Ένα άλλο χαρακτηριστικό είναι η οξεία γωνία που σχηματίζεται από τις νευρώσεις. Όλα αυτά τα πρότυπα προέρχονται στατιστικά, έτσι οι κρίσεις σχετικά με την ιδιοσυγκρασία ενός ατόμου στην εξωτερική εμφάνισή του είναι συχνά λανθασμένες.

Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι σε "καθαρή μορφή" οι περιγραφείσες ιδιοσυγκρασίες είναι εξαιρετικά σπάνιες.

Οι προετοιμασμένοι ψυχολόγοι λαμβάνουν υπόψη στην ταξινόμησή τους ορισμένες βασικές ιδιότητες:

• ευαισθησία ·
• τη σοβαρότητα της αντίδρασης.
• ικανότητα αλλαγής.
• επίπεδο αδράνειας.

Οι επαγγελματίες πιστεύουν επίσης ότι τα χαρακτηριστικά ηγεσίας μπορεί να εμφανίζονται στους εκπροσώπους οποιασδήποτε ιδιοσυγκρασίας. Εξαρτάται από το είδος των καθηκόντων που πρέπει να αποφασίσετε, πόσο παγκόσμια είναι, εάν επικρατούν οι καινοτομίες ή οι ρουτίνα στιγμές. Γνώμη σχετικά με τη μελαγχολία, όπως τα λεμόνια, ελάχιστα κατανοητά. Συχνά διαλογίζονται, απλά δεν δείχνουν συναισθήματα.

Εκτός από τις ιδιοσυγκρασίες, υπάρχει επίσης ο διαχωρισμός σε ομάδες που διακρίνονται από την κοινωνιολογία. Οι ειδικοί σε αυτό καθοδηγούνται από τρία σημεία:

• την αντίληψη των εισερχόμενων πληροφοριών ·
• χαρακτηριστικά της επεξεργασίας του ·
• εξειδίκευση της αλληλεπίδρασης με το εξωτερικό περιβάλλον.

Οι κοινωνικοιστικοί ψυχολογικοί τύποι ονομάζονται λαμπρά και απεικονιστικά. Έτσι "Dostoevsky" διακρίνονται από την καλή παιδεία και την τακτική · είναι συμπονετικοί για εκείνους που είναι πιο αδύναμοι. Είναι σε θέση να κατανοήσουν τα χαρακτηριστικά άλλων ανθρώπων, πολύ γρήγορα και εύκολα να εκτιμήσουν ποιος, με ποιον και σε ποια σχέση είναι. Ο Don Quixotes συμπεριφέρεται παράλογα, παραβιάζοντας εύκολα τα καθιερωμένα μοτίβα. Ένα τέτοιο άτομο σε οποιαδήποτε κατάσταση αποκαλύπτει διάφορους τρόπους να ενεργήσει και κάνει γρήγορα τη σωστή απόφαση.

"Don Quixote" είναι σε θέση να βλέπει το κρυμμένο δυναμικό σε κάθε λεπτομέρεια. Χρησιμοποιούν επιδέξια και τυχόν αδυναμία του αντιπάλου, καθώς και κάθε πολύτιμη ιδιοκτησία του αντικειμένου και μια ευνοϊκή ευκαιρία, που παρέχεται ακόμη και για λίγο. Η κοινωνιοτυπία "Yesenin" χαρακτηρίζεται από την ικανότητα να αισθάνεται, ακόμα και με πολλούς τρόπους, διαισθητικά, την πιο κατάλληλη στιγμή για ένα συγκεκριμένο βήμα. "Yesenin" ευκολότερο από άλλα άτομα να προβλέψουν περαιτέρω εξελίξεις.

Κοινωνιοποίηση "Stirlitz" είναι αξιοσημείωτο ότι είναι σε θέση να ενεργεί τόσο offline όσο και ως διοργανωτής εξίσου αποτελεσματικά. Αυτοί οι άνθρωποι χαρακτηρίζονται επίσης από την ικανότητα να εκτελούν τη δουλειά τους με τον πιο άνετο τρόπο, ακόμη και σε μια δυσμενή, ενοχλητική κατάσταση.

Κοινωνιοποίηση "Jack London" χαρακτηρίζει ένα άτομο που αντιμετωπίζει τα πάντα ρεαλιστικά από τη θέση του κέρδους ή της ζημίας. Οποιαδήποτε πληροφορία, κάθε πρόσωπο που συναντάται στον τρόπο ζωής, ελεύθερο χρόνο και ούτω καθεξής - όλα αυτά αξιολογούνται ως πόρος για την επίτευξη του στόχου ή ως εμπόδιο στην επίλυση του καθορισμένου έργου. Αλλά το "Hamlet" είναι έντονα συναισθηματικό, ικανό να πιάσει ακόμα και τα αδύναμα συναισθήματα άλλων ανθρώπων. Αυτή η δυνατότητα μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να ωθήσει προς τη σωστή κατεύθυνση.

Το "Robespierre" διαφέρει σε τρεις ιδιότητες:

• αυστηρή ακρίβεια ·
• ευθύνη για τον εαυτό τους και τους άλλους.
• βάρος της δικαιοσύνης.

Αν ένα άτομο βάζει πρώτα την προσωπική άνεση και αρμονία στον περιβάλλοντα χώρο, τότε αυτό "Gaben". Οι εκπρόσωποι μιας τέτοιας κοινωνοτύπου αισθάνονται καλά σε ένα ήρεμο, κανονικό περιβάλλον, αλλά η κατάκτηση νέων υψωμάτων, η μελέτη των προηγουμένως άγνωστων σε αυτούς, είναι σχεδόν ακατάλληλη. Ονομάζεται έτσι Balzac Αμέσως αποκαλύπτει προβλήματα και ελλείψεις, όπου άλλοι δεν τις παρατηρούν. Αλλά είναι ακριβώς αυτή η ιδιότητα που μπορεί να δώσει σε ένα άτομο πολλά προβλήματα.

Πληκτρολογήστε "Huxley" μπορεί επίσης να παρατηρήσει κρυμμένο από άλλους ανθρώπους, αλλά μιλάμε ήδη για σιωπηρές δυνατότητες. Οι ηθικές σκέψεις είναι πιο πολύτιμες γι 'αυτές από τις λογικές δομές. Συχνά, το "Huxley" παρουσιάζει ειλικρινά φανταστικές ιδέες και ιδέες. Η περιέργεια είναι ιδιαιτέρως γι 'αυτούς. Η μνήμη είναι συνήθως πολύ δυνατή.

"Maxims Bitter" - Το προφανές αντίθετο του "Huxley". Ένα τέτοιο πρόσωπο θέτει λογική στην πρώτη θέση. Δεν υπάρχει αμφιβολία: ξέρει πώς να αναγνωρίσει μια αιτιώδη σχέση όπως καμία άλλη. Κυρίαρχη από κάθε άποψη η ορθολογική σκέψη. Και εδώ "Dreiser" - κάτι ενδιάμεσο. Για αυτούς τους ανθρώπους, η λογική είναι σημαντική, αλλά προσπαθούν να ακολουθήσουν αυστηρές ηθικές αρχές, και αν παρατηρήσουν μια απόκλιση από αυτές, την επικρίνουν αμέσως.

Πληκτρολογήστε "Dumas" - Πρόκειται για ένα εσωστρεφές, προτιμώντας να εξετάσουμε υποκειμενικά τον κόσμο γύρω μας. Μια άνετη ρύθμιση για αυτούς είναι απαραίτητη ούτως ή άλλως. Όσο πιο αρμονικό είναι το περιβάλλον, τόσο το καλύτερο. Η κοινωνιοτυπία "Ναπολέων" είναι απόλυτα συνεπής με τα χαρακτηριστικά του διάσημου διοικητή.Χαρακτηρίζεται από έντονη βούληση, επιμονή στην επίτευξη του στόχου και δυνατότητα να πάει σε αυτήν, ακόμα και αν η κατάσταση είναι δυσμενής.

Αλλά ο τύπος "Zhukov" είναι εσφαλμένα ξεχωριζόμενη, βάσει του μαύρου μύθου, που δύσκολα έχει πραγματικούς ιστορικούς λόγους. Ονομάζεται έτσι στην κοινωνιολογία υπερβολικά εγωιστές άνθρωποι. Χαρακτηριστικό - η επιθυμία να επιτευχθεί το έργο με κάθε κόστος και αυστηρά σε ένα συγκεκριμένο σημείο.

Τέλος, αξίζει να μιλάμε για τον ψυχό "Hugo", η οποία χαρακτηρίζεται από χαρά και σφρίγος. Αυτοί οι άνθρωποι είναι πάντα θετικοί, ακόμη και σε μικρά πράγματα, ευχάριστα στην επικοινωνία.

Όμως, όποια και αν είναι η διαβάθμιση των προσωπικοτήτων, όλες οι ιδιότητες που περιγράφονται παραπάνω εμφανίζονται μόνο σε ένα κανονικό εργασιακό και καθημερινό περιβάλλον. Και κάθε άτομο αργά ή γρήγορα πρέπει να συμμετάσχει σε διάφορες συγκρούσεις. Η συμπεριφορά σε αυτή την κατάσταση σας επιτρέπει επίσης να ταξινομήσετε άτομα. Η έννοια του Obozov έχει αποκτήσει κάποια αποδοχή. Οι λεγόμενες "πρακτικές" προσπαθούν πάντα να επιτεθούν, προκειμένου να υπερασπιστούν πιο αποτελεσματικά.

Αν εμπλέκονται σε μια σύγκρουση, τότε συχνά καθυστερούν και ακονίζουν. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο ασκούμενος προσπαθεί πάντα να διορθώσει τη θέση των άλλων με τον τρόπο που επιθυμεί. Μικρές αψιμαχίες τον θεωρούν επιφανειακά ως κάτι ασήμαντο. Λόγω της σχέσης μετά από μια διαμάχη μπορεί να σπάσει μέχρι την τελική spat.

Μέχρι πρόσφατα, αυτοί οι άνθρωποι προσπαθούν να διατηρήσουν καλές σχέσεις και να επικοινωνήσουν πλήρως. Για το σκοπό αυτό είναι έτοιμοι να θυσιάσουν ένα μέρος της άνεσης ή των θέσεών τους, να μην εκμεταλλευτούν ορισμένα πλεονεκτήματα κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης. Τα επιχειρήματα στη διαφορά επιλέγονται προσεκτικά, προσπαθώντας να αποφύγετε αιχμηρές επιθέσεις και μεταβολές στο άτομο. Ο "συνομιλητής" παρατηρεί αμέσως ποιος σκέφτεται. Είναι έτοιμος να δεχθεί τη γνώμη ενός άλλου προσώπου και ακόμη και να συνεργαστεί με εκείνους που σκέφτονται με έναν ουσιαστικά διαφορετικό τρόπο.

Ο τρίτος τύπος σύμφωνα με τον Obozov είναι ο "στοχαστής". Ένα τέτοιο πρόσωπο προσπαθεί να έχει την πιο σαφή ιδέα για τον εαυτό του, για τους άλλους ανθρώπους και για τον έξω κόσμο. Όταν ο στοχαστής εμπλέκεται σε μια σύγκρουση, δεν επιδιώκει να ανταποκριθεί πρώτα ή υπό την επίδραση συναισθημάτων. Αντιθέτως, κατασκευάζει προσεκτικά το σύστημα της επιχειρηματολογίας, προσπαθώντας να το καταστήσει λογικό άψογο και άτρωτο στην κριτική. Προσκεκλημένοι στοχαστές λιγότερο περίεργοι από τους συνομιλητές.

Μαζί με το σύστημα τριών επιπέδων αναμεταδότη, υπάρχει επίσης η κατανομή των συγκρουόμενων ανθρώπων σε τέσσερις τύπους. Ο διαδηλωτής προσπαθεί πάντα να βρίσκεται στο προσκήνιο. Για αυτόν, η υποκειμενική γνώμη των άλλων είναι πολύ σημαντική. Ένας διαδηλωτής μπορεί να προσαρμοστεί σε ένα μεταβαλλόμενο περιβάλλον. Λόγω της συμπεριφοράς, συχνά προκαλεί την έναρξη μιας σύγκρουσης, αν και μπορεί να μην το γνωρίζει ή να το αρνείται.

Αυτοί οι άνθρωποι χαρακτηρίζονται από υποψία και υπερβολικά υψηλή αυτοεκτίμηση. Εάν η αυτοεκτίμηση δεν επιβεβαιωθεί με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, "η ημέρα χάνεται". Ένα άκαμπτο άτομο είναι διατεθειμένο να φτάσει στο στόχο του μέχρι το τέλος, χωρίς να λάβει υπόψη την αλλαγή της κατάστασης. Επιπλέον, οι ανάγκες και τα βάσανα άλλων ανθρώπων δεν έχουν καμιά αξία γι 'αυτόν. Εάν μια πράξη ή αδράνεια σε μια συγκεκριμένη στιγμή συμβάλλει στην επίτευξη ενός στόχου, οι άκαμπτοι άνθρωποι δύσκολα θα συμφωνήσουν να το αναγνωρίσουν ως λάθος, να επανεξετάσουν τις εκτιμήσεις τους.

Οι εκπρόσωποι αυτού του τύπου διακρίνονται από την παρορμητικότητα και τον αδύναμο αυτοέλεγχο. Ακόμα και οι ίδιοι δεν μπορούν πάντα να προβλέψουν πώς θα συμπεριφερθούν μετά από λίγο ή σε ορισμένες περιστάσεις. Οι κανόνες και η ευπρέπεια για ένα τέτοιο άτομο είναι σημαντικοί μόνο στο βαθμό που η παράνομη συμπεριφορά τους συνεπάγεται καταδίκη και κυρώσεις. Μερικές φορές, όμως, ακόμη και η πιθανότητα αυστηρής τιμωρίας για μια συγκεκριμένη πράξη δεν τους εμποδίζει.

Για τους αρχηγούς, ένα τέτοιο κοινωνικό χαρακτηριστικό ενός υποδεέστερου είναι ελκυστικό με την ευστροφία στην εργασία και τις αυξημένες απαιτήσεις στον εαυτό του. Αλλά ταυτόχρονα, όλοι με τους οποίους αλληλεπιδρά το άτομο αυτό, γνωρίζουν γρήγορα την επιδεξιότητα του, ακόμη και από περιττές αποχρώσεις. Το άγχος, ο συνεχής φόβος ότι κάτι θα πάει στραβά, είναι χαρακτηριστικό μιας εξαιρετικά ακριβούς προσωπικότητας. Σε περίπτωση οποιασδήποτε αποτυχίας, οι κατηγορίες και οι αυτοκατηγορίες ξεκινούν, η αναζήτηση για παρεμβαίνοντες ή προκλητές. Νευρικές βλάβες ή ακόμη και ψυχοσωματικές διαταραχές σε αυτή τη βάση είναι πιθανές.

Καταρχάς, θα πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι όλα όσα αναφέρθηκαν παραπάνω είναι σε μεγάλο βαθμό αυθαίρετα. Πολύ πανομοιότυποι άνθρωποι δεν υπάρχουν, ακόμα και οι ιδιότητες της ιδιοσυγκρασίας ή του χαρακτήρα μπορεί να αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου. Το πρώτο βήμα για τον προσδιορισμό της ψυχολογικής υπαγωγής είναι η αυτοπαρατήρηση. Κατά την ανάλυση των ενεργειών πρέπει να δώσετε προσοχή στα εξής:

• τάση συμμετοχής σε συγκρούσεις.
• στρατηγική με τη συμμετοχή αυτή ·
• προτιμώμενη δραστηριότητα.
• ταχύτητα λήψης αποφάσεων.
• η οξύτητα της κρίσης.
• την ικανότητα να αλλάζει γνώμη ή την έλλειψη τέτοιας ικανότητας.

Σχετικά με τον τρόπο προσδιορισμού του τύπου psycho της προσωπικότητας, δείτε το παρακάτω βίντεο.